Храм иконы Божией Матери «Знамение»Страница приходаРусская Православная Церковь, Тверская митрополия, Тверская епархия, Благочиние I-го Калининского округа

Контактная информация

eav41268@mail.ru
+7 (4822) 38-26-72, 8-920-690-42-10
http://savatievo.ru/
Адрес:
170538, Тверская обл., Калининский р-он, д. Савватьево
  • Статус:действующий
  • Язык богослужений:церковнославянский
  • Настоятель:протоиерей Андрей Викторович Егоров
  • Престольные праздники:
    • иконы Божией Матери «Знамение» - Декабрь 10 [по н.с.]
  • Краткая историческая справка:Каменные храмы Савватьевой пустыни, ставшие официально с 1764 года приходскими, были возведены в игуменство Тихона, при последнем подъеме монастыря. В 1674 году был построен каменный пятиглавый Сретенский собор с приделом во имя святого Николая и каменной четырехгранной столпообразной колокольней. Этот храм простоял без каких-либо существенных переделок до 1936 года, являясь уникальным памятником тверской архитектуры. Хотя он принадлежит к известному типу московских памятников XVII века типа «двусветный четверик с сомкнутым сводом», для Твери и окрестностей он в начале XX века был очень редким, а как цельный ансамбль с приделом и колокольней - единственным храмом такого типа и такой сохранности. В 1901 году паперть храма была расширена и превращена в крытую галерею, а в 1893 году храм был расписан. Иконостас был устроен на средства купца Степана Подшивалова в 1766 году, но в него вошли в основном старые иконы еще XVI-XVII вв. Вообще, перестройки мало изменили внешний вид древнего собора, в 1934 г. тщательно обмеренного усилиями реставратора Сергея Чижова. Эти обмеры сохранились, и копии их хранятся в нынешнем приходе. Они позволяют надеяться на подлинно научное восстановление памятника.

    Вторая каменная церковь – иконы «Знамения» Пресвятой Богородицы, не имеет, к сожалению, точной даты постройки. Ее еще не было в 1678 году, и она уже была каменной в 1693 году. Первоначальный храм был высоким (в нем был пятиярусный иконостас), но пожар 1713 года и приписка к Новому Иерусалиму привели к его запустению – несмотря на то, что именно в этом храме была устроена в начале XVIII в. гробница преподобного Савватия.

    После прихода к власти большевиков начались жестокие гонения на церковь. В 1936 году весь архитектурный ансамбль Савватьевского монастыря был варварски разрушен, позже – сломана пещерка в лесной пустыньке прп. Савватия, а примерно в 1979-80 гг. засыпан прудик и колодец рядом с пещеркой.

    Но, не смотря на все усилия богоборцев, народ не переставал почитать прп. Савватия Тверского, молился ему и получал по его молитвам от Бога исцеления от душевных и телесных недугов. В лесной пустыньке тайно совершались молебны, а на разрушенной пещерке верующими был водружен Крест с одного из взорванных храмов, а знаменитую своим целебным свойством «савватьевскую» воду верующие стали набирать из источника, открывшегося на берегу р. Орша недалеко от деревни.

    В 1994 году по инициативе настоятеля Вознесенского собора г. Твери игумена Юстиниана (ныне – архиепископ Тираспольский и Дубоссарский) на пещерке преп. Савватия был воздвигнут большой поклонный Крест, а металлический Крест со взорванных храмов был установлен у братской могилы рядом с предполагаемым местом захоронения преп. Савватия. Из Твери сюдя стали приезжать паломники. Началось возрождение почитания преп. Савватия в Твери.

    С 15 марта 1998 года на пустыньке преп. Савватия начались регулярные богослужения. Дважды в месяц по воскресеньям от Воскресенской (Трех Исповедников) церкви г. Твери в Савватьево стал отправляться автобус с паломниками желавшими помолиться на святом месте за себя и своих близких. Начали поступать свидетельства от верующих об исцелениях. На разрушенной пещерке Преподобного служились молебны.

    Возрождение святой обители по благословению Архиепископа Тверского и Кашинского ВИКТОРА началось в 2000 году, когда духовенством и прихожанами Воскресенской (Трех Исповедников) церкви г. Твери было принято решение о возрождении главной святыни монастыря – Знаменской церкви. 2000 год был ознаменован радостным событием – был обретен и восстановлен колодец прп. Савватия рядом с его пещеркой. Здесь же начались работы по благоустройству святого прудика. В 2001 году был найден фундамент разрушенной церкви и выполнен проект возрождаемого храма, к концу года – завершены работы по сооружению нового фундамента.

    В 2002 году началась кладка стен, а к концу этого года кровля была подведена под купола.

    В 2003 году – кровля покрыта металлом и начались отделочные работы. Летом этого года произошло еще одно знаменательное событие. Накануне Дня всех святых в земле Российской просиявших в субботу 28 июня, на месте разрушенного Сретенского собора был водружен большой поклонный Крест. А в воскресенье 29 июня, в самый канун праздника перед этим Крестом отслужен первый молебен.

    Два месяца спустя, в субботу 23 августа 2003 г. был установлен еще один поклонный Крест – в 6 км от Савватьево, на том месте, до которого преп. Савватий провожал приходивших к нему тверских подвижников. По благословению архиепископа ВИКТОРА, был организован Крестный ход, в котором приняли участие верующие г. Твери и окрестных селений. Несли святой поклонный Крест на руках все 6 км от Знаменской церкви Саватьевой пустыни до д/п «Отрадное», где его и установили в лесополосе между автодорогой и дачным кооперативом. Таким образом, был совершен акт покаяния за поругание этой святыни в советский период. Здесь же, рядом с установленным Крестом, в начале XX века еще сохранялся древний колодец, из которого, по преданию, преп. Савватий пил воду, когда бывал на этом месте. Сейчас ведутся поиски этого, ближнего к Твери, колодца преп. Савватия, вода в котором также была чудотворной. Есть надежда, что колодец этот будет обретен, а также будет когда-нибудь восстановлена и часовня св. Савватия на этом месте.

    1 ноября 2003 года архиепископ Виктор благословил открытие Православного прихода Знаменской церкви дер. Савватьево. Настоятелем храма был назначен иерей Андрей Егоров.

    С 10 декабря 2003 в храме начались регулярные богослужения по воскресным и праздничным дням. Интересно, что с самого начала службы здесь совершаются строго «по-монастырски» практически без сокращений или опущений, а хор поет древнерусским знаменным распевом.